SĂ©cheresse : niveau de Crise

Par arrĂȘtĂ© du 04 AoĂ»t 2020, le village de Sainte Julie est dĂ©sormais placĂ© en  Crise SĂ©cheresse pour les eaux superficielles.

La PrĂ©fecture renforce ainsi les mesures de restriction d’eau, comme il suit :
* Interdiction totale d’arroser les pelouses et espaces verts,
* Interdiction d’arroser les jardins potagers de 9h Ă  21h,
* Interdiction de laver les voitures (hors stations professionnelles),
* Interdiction de laver les façades, voiries et cours,
* Interdiction de vidanger/remplir les piscines de + de 5mÂł, les apports en eau sont interdits entre 9h et 21h.

Nous comptons sur vous pour prĂ©server nos rĂ©serves d’eau !

[PDF] Liste des mesures de restriction Ă  respecter en situation de crise

[PDF] ArrĂȘtĂ© PrĂ©fectoral du 4 AoĂ»t 2020 portant sur les restrictions temporaires de certains usages de l’eau

S’informer et agir contre l’ambroisie

L’ambroisie est une plante envahissante dont le pollen est fortement allergisant. Auvergne-RhĂŽne-Alpes est la rĂ©gion la plus touchĂ©e en France. Agir contre l’expansion de cette plante est un enjeu majeur de santĂ© publique qui requiert l’implication de tous.

L’ambroisie, une plante sauvage et envahissante

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Ambrosia artemisiifolia, l’ambroisie Ă  feuilles d’armoise, communĂ©ment appelĂ©e Ambroisie, fait partie de la famille des composĂ©es (AstĂ©racĂ©es).

C’est une plante envahissante qui est apparue pour la premiĂšre fois en France Ă  la fin du XIXe siĂšcle. Elle provient d’AmĂ©rique du Nord et l’Homme est le vecteur principal de son introduction et de son expansion. Elle pousse prĂ©fĂ©rentiellement dans les cultures de printemps et plus particuliĂšrement le tournesol, le long des routes, des voies ferrĂ©es, des vergers etc.

Depuis environ 20 ans, l’ambroisie est en pleine expansion et colonise une grande partie du territoire français. Les pollens sont libĂ©rĂ©s d’aoĂ»t Ă  septembre avec gĂ©nĂ©ralement un pic vers la mi-aoĂ»t.

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Les numĂ©ros d’urgences Ă  connaĂźtre

Accessible gratuitement partout dans l’Union europĂ©enne, le 112 a pour but d’offrir, en plus des numĂ©ros d’urgence nationaux, un numĂ©ro d’appel unique dans tous les États membres de l’UE. Par contre, en France, il est prĂ©fĂ©rable de contacter le 15 (urgence mĂ©dicale), le 17 (police secours), ou le 18 (pompiers) pour obtenir directement le service de secours adaptĂ© Ă  la situation.

En revanche, le 112 a vocation Ă  ĂȘtre utilisé :

  • pour toute urgence nĂ©cessitant une ambulance, les services d’incendie ou la police lorsque vous ĂȘtes en dĂ©placement dans un pays europĂ©en ;
  • par les voyageurs Ă©trangers qui ne connaissent pas les numĂ©ros d’urgence en France.

Alerte SĂ©cheresse

Par arrĂȘtĂ© du 21 Juillet 2020, le PrĂ©fet de l’Ain a placĂ© certaines communes de la Plaine de l’Ain, dont Sainte Julie, en Alerte SĂ©cheresse pour les eaux superficielles.

Nous vous invitons dĂšs Ă  prĂ©sent Ă  respecter les mesures de restriction d’eau, notamment :
* Interdiction d’arroser les pelouses, espaces verts, et jardins potagers de 9h Ă  21h,
* Interdiction de laver les voitures (hors stations professionnelles),
* Interdiction de vidanger/remplir les piscines de + de 5mÂł

Pour plus d’informations, veuillez vous rĂ©fĂ©rer aux documents ci-dessous.

[PDF] Liste des mesures de restriction Ă  respecter en situation d’alerte

[PDF] ArrĂȘtĂ© PrĂ©fectoral du 21 Juillet 2020 portant sur les restrictions temporaires de certains usages de l’eau

Les nouveautés de la bibliothÚque

 

Bretagne, 1988.

Colette est une jeune femme (presque) comme les autres : elle a un mĂ©tier dans lequel elle s’épanouie, et, depuis peu, vit un grand amour.
Mais un drame entraßne une série de bouleversements, affectifs bien sûr, mais aussi spirituels.

Car pour Colette, le chemin de la rĂ©silience passe par la rĂ©vĂ©lation et l’acceptation d’une rĂ©alitĂ© qu’elle avait auparavant effleurĂ©e, mais pas encore assumĂ©e : elle est voyante.

Ce livre n’est pas inspirĂ© d’une histoire vraie. Il EST une histoire vraie, et puise son origine dans une sorte de journal que l’auteure a tenu pendant des annĂ©es.

DotĂ©e d’un vĂ©ritable talent de conteuse et d’un humour savoureux, elle a dĂ©cidĂ© de la partager pour, comme elle le dit elle-mĂȘme  «  aider [ses] concitoyens avides de paranormal Ă  en relativiser le bienfondĂ© », mais aussi «  parce que, faisant profession de prĂ©-voir, clair-voir et prĂ©-dire, [elle a] le droit et le devoir de tĂ©moigner en faveur d’une vraie dĂ©ontologie Ă  opposer au vrai charlatanisme, de l’intĂ©gritĂ© Ă  l’escroquerie, de l’humour Ă  la solennitĂ©, du doute Ă  la suffisance. »

« Deux ans avant qu’il ne quitte la maison, mon pĂšre dit Ă  ma mĂšre que j’Ă©tais trĂšs laide. « Giovanna, fille unique d’un couple de professeurs, vit une enfance heureuse dans les hauteurs de Naples. L’annĂ©e de ses douze ans, elle surprend une conversation dans laquelle son pĂšre la compare Ă  Vittoria, une tante Ă  la rĂ©putation malĂ©fique. BouleversĂ©e par ce rapprochement aussi dĂ©valorisant qu’inattendu, Giovanna va chercher Ă  en savoir plus sur cette femme.

En fouillant l’appartement, elle dĂ©niche de rares photos de jeunesse sur lesquelles son pĂšre se tient aux cĂŽtĂ©s d’une personne mystĂ©rieusement recouverte de feutre noir. Elle dĂ©cide alors d’aller Ă  la rencontre de cette Zia Vittoria habitant les quartiers pauvres de Naples. Dans cette partie de la ville qui lui Ă©tait inconnue, l’adolescente dĂ©couvre un autre univers social, une façon d’ĂȘtre plus spontanĂ©e. IncitĂ©e par sa tante Ă  ouvrir les yeux sur les mensonges et les hypocrisies qui rĂ©gissent la vie de ses parents, elle voit bientĂŽt tout le vernis du monde des adultes se craqueler.

Entre grandes espĂ©rances et cuisantes dĂ©sillusions, Giovanna cherche sa voie en explorant les deux visages de la ville, comme deux aspects de son identitĂ© qu’elle tente de concilier.

Winchester, 1932.

Violet Speedwell, dactylo de trente-huit ans, fait partie de ces millions de femmes restĂ©es cĂ©libataires depuis que la guerre a dĂ©cimĂ© toute une gĂ©nĂ©ration de fiancĂ©s potentiels. « Femme excĂ©dentaire », voilĂ  l’étiquette qu’elle ne se rĂ©signe pas Ă  porter, Ă  une Ă©poque oĂč la vie des femmes est strictement rĂ©gentĂ©e.

En quittant une mĂšre acariĂątre, Violet espĂ©rait prendre son envol, mais son maigre salaire lui permet peu de plaisirs et son cĂ©libat lui attire plus de mĂ©pris que d’amis. Le jour oĂč elle assiste Ă  un curieux office Ă  la cathĂ©drale, elle est loin de se douter que c’est au sein d’un cercle de brodeuses en apparence austĂšre – fondĂ© par la vĂ©ritable Louisa Pesel – qu’elle trouvera le soutien et la crĂ©ativitĂ© qui lui manquent.

En se liant d’amitiĂ© avec l’audacieuse Gilda, Violet dĂ©couvre aussi que la cathĂ©drale abrite un tout autre cercle, masculin cette fois, dont Arthur, sonneur de cloches, semble disposĂ© Ă  lui dĂ©voiler les coulisses.

À la radio, on annonce l’arrivĂ©e d’un certain Hitler Ă  la tĂȘte de l’Allemagne.

 » Je crois que quelqu’un est en train d’agir comme s’il se prenait pour Dieu…  »

Un appel au secours au milieu de la nuit.
Une vallée coupée du monde.
Une abbaye pleine de secrets.
Une forĂȘt mystĂ©rieuse.
Une série de meurtres épouvantables.
Une population terrifiée qui veut se faire justice.
Un corbeau qui accuse.
Une communauté au bord du chaos.
Une nouvelle enquĂȘte de Martin Servaz.
Le nouveau thriller de Bernard Minier.